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Tous les chrétiens pourraient d’accorder pour dire que la magie noire ne peut pas venir de Dieu car l’objectif final de la magie noire est de nuire à son prochain. En revanche, nous pouvons nous interroger sur la magie blanche dont l’objectif final est de faire du bien.
Comme chaque fin d'année, tous les journaux proposent l'horoscope pour l'année à venir. Beaucoup affirment ne pas croire aux horoscopes ... mais dans le même temps, ils les lisent ! Ainsi, il devient inimaginable pour un journal de ne pas proposer des prédictions pour ses lecteurs.
Certaines personnes affirment avoir reçu un don pour « couper le feu ». Les clients témoignent de l’efficacité. Aujourd’hui, Certains hôpitaux publics (comme celui d’Annecy) font appel aux coupeurs de feu. En tant que chrétiens, que devons-nous en penser ? Les clients, comme le coupeur de feu, ne recherchent pas d’explications : seul le résultat est important.
Le nom viendrait de l’origine de cette « science occulte », à savoir les mages de la Médie, qui étaient des prêtres de la religion mazdéenne. Ces connaissances se seraient ensuite répandues en Chaldée, puis en Grèce et au-delà.
« L’imagination est comme l’œil de l’âme, et c’est en elle que se dessinent et se conservent les formes, c’est par elle que nous voyons les reflets du monde invisible, elle est le miroir des visions et l’appareil de la vie magique : c’est elle qui exalte la volonté et qui lui donne prise sur l’agent universel.
« Nous postulons l’existence d’intelligences, soit intérieures, soit extérieures au devin, et dont il n’est pas conscient immédiatement.
Je suis comme un arbre qui devient conscient que ses racines s’enfoncent profondément dans la terre. Les pouvoirs qu’on appelle la magie représentent une partie de ce monde souterrain :
Un regard superficiel peut être tenté d’établir un rapprochement indu entre les pratiques magiques et les sacrements de l’Eglise. Il y a certes des ressemblances qui peuvent porter à cette confusion, mais les dissemblances demeurent suffisamment importantes pour qu’elle puisse être évitée.
« En tant que science de l’Au-Delà, le spiritisme est un précipice aux bords escarpés qui conduit l’homme de science aux sommets et à la lumière, alors que l’imprudent qui s’y lance à la légère tombe infailliblement dans les noirs filets des Esprits mauvais.
« La magie est la science qui permet à l’homme de commander, non pas à l’invisible, mais à certains êtres de l’invisible, pour obtenir des résultats que les sciences ordinaires sont incapables de procurer.
« Dans toutes les religions, le prêtre est un intermédiaire entre les fidèles et leur dieu. Afin d’accomplir cela et pour transcender l’humanité du prêtre, le dieu devrait dans l’idéal demeurer en lui
« Il existe dans la nature une force au moyen de laquelle un seul homme, qui pourrait s’en emparer et saurait la diriger, bouleverserait et changerait la face du monde.
« Un talisman est le moyen, l’intermédiaire, ou le support matériel grâce auquel une force, une influence, un pouvoir peuvent être fixés.
« Il n’y a pas de miracles ; tout ce qui arrive est le résultat de la Loi éternelle, immuable, toujours active.
« L’invocation est le processus par lequel le magicien expérimenté appelle et fait descendre en lui une force particulière du cosmos, force personnifiée par la coutume comme un dieu.
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